生死竞赛2"苗公乘酒,猛问曰:"将相乎?"曰:"更向上。。
店主人還沒有醒,夢見昙暢告訴說:"昨夜五戒殺我。。,。皇帝召見李璆說:"百官上報的文章,沒有能趕上你的,我非常欣賞。。,。又于諸谷口,造禅庵蘭若凡數處,或入山數十裏。。,。僧食一塊,忽大叫雲:"刀割我心。。,。
抓住這個奴仆審問,他全部認罪了。。,。左右取簿檢驗說:"他說的屬實。。。
孫權肅然驚起,說道:"其是稀世之寶啊!"僧會走到跟前說:"舍利的神威止于表面形相而已!拿了去燒煉,烈火不能燒化它,金剛石不能把它搗碎。。,。! 崔無隱 唐元和中,博陵崔無隱言其親友曰:"城南杜某者,嘗于汴州招提院,與主客僧坐語。。,。俄有鐵鎚空中下,擊刀,累擊二百余下,錘悉破碎,而刀不損。。,。有個外國人叫羅叉,說能治好張資的病,呂光非常高興,送給他很多東西。。,。 趙安 趙安,成都人,唐大和四年,常持金剛經,日十遍。。,。
(出《高僧傳》) 釋摩騰本是中天竺人,儀表漂亮,通曉大乘與小乘的經義,經常到各地遊化。。,。晨起,于廳中忽困睡,夢生被發,血汙面目,謂尉曰:"某已被賊殺矣。。,。吳堪爲吏謙恭勤謹,犯不著被打被罵,縣宰對吳堪說:"你早就熟悉自己的職能了,今天我向你要兩件東西:蛤蟆毛和鬼的胳膊,限你晚上回衙交納。。,。"從此冤鬼每天必來,來後就啃咬他的支體。。,。每發光明,人以蔬食祭之,求其福祚也。。,。文殊先聖有個弟子在這裏做山神,作了很多惡業,文殊憐憫他便來對他施行教化,他便認識了宿命,請文殊先聖爲他留下神迹,自己好常常禮拜,從而脫離惡業。。,。
後見此人,立于東岸樹下,遙謂歡曰:"汝之畜養豬羊,其罪最甚,不久自知,何勞護惜。。,。老僧十分歡喜,說:"這是你的習性使你能夠這樣的。。,。先前匡威年少好跟人鬥,又不拘小節,整天靠飲酒賄博活著。。,。山中偶然遇見野豬與老虎搏鬥時,他用手杖驅趕道:"施主不必相爭。。,。文昌捧至王所,令一人執卷在西,文昌東立,面經讀誦,一字不遺。。,。但你曾毀謗佛法,暫且讓你活著受罪。。,。
忽有旋風自西來,壁紙略盡,直上穿雲,望之如飛雪焉。。,。澄道化即行,以人多奉佛,皆營造塔廟,相競出家,真僞混淆,多生愆過。。,。
盧鈞非常高興,又說:"宴會的處所這樣符合標准,這就更加不容易布置。。,。他與韋曜等幾個人在輔佐東吳政權方面共同盡了力,作出了不小的貢獻,只因他是在外國出生的,所以在吳國的志書上未被記載。。,。你用豬羊來填飽肚子,難道不是大罪嗎?"于是就派使者領文若到受苦的地方。。,。?他想驗證一下黃水婦人的事,就特意去冠軍縣尋問,果然有這個婦女,相見後還是那樣,象舊相識似的說:"已死而複生,公公也就在那一天死了,所見所聞,和安居相同。。,。
"是夕,即夢勳曰:"吾都不知死,向聞卿言,方大悟爾。。,。永嘉年間,與一個出家的僧人一起西遊去印度,通過大沙漠後又走了一千余裏,見道旁有一座破敗的寺廟,殿堂已經沒有了,雜草有一人高。。,。再往下挖到一丈深,就有藥用琥珀,顔色比漆還黑,有的像車輪那樣大,研成粉末服下去,能治婦人小腸瘀結等疾病。。,。這兩個男孩,大的叫潛耀,小的叫晦明。。,。王晙問三兒,三兒又去見前次那個鬼,問他是什麽原因。。,。乃以絹奉興,合寺大德至,鹹問興曰:"何緣鳴鍾,乃感斯應?"興曰:"余無他術,見佛法藏傳雲:'罽膩吒王受苦,由鳴鍾得停;及增一阿含經,鳴鍾作福。。,。;?
齊丘顯貴後,皇帝恩敕命給他一子奉禦官,齊丘上奏說:"有兩個侄兒早孤,希望授侄兒官職。。,。"生始疑異,默而計曰:"鑒師信士,豈欺我耶?"于是獨遊寺庭,行至西庑下,忽見有群僧畫像,其一人狀同鑒師。。,。?信使把這件喜報告給皇帝,皇帝說:"一定是王無礙。。,。公懼罪,棄某于他所即可,何忍見殺。。,。到各地尋找名醫,但最終沒能治好。。,。
厥貌非妍,久而未出,常恨其醜,乃圖佛形相,還如自身,成已發願。。,。知禮曾射死一只母狗,這時看見這只狗直奔他來啃咬他的臉,然後又咬他的身體,滿身沒有一處不被傷的。。,。
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